Le mois de février est une période un peu étrange en Corée.
Ce n’est pas encore le printemps, mais l’hiver n’est pas vraiment terminé non plus.
Traditionnellement, les Coréens appellent le deuxième mois lunaire “le mois du vent”.
Aujourd’hui, on comprend pourquoi scientifiquement : En février, l’air est encore très froid, alors que la mer commence déjà à se réchauffer. Et c’est à cause de cette différence de température et de pression qui provoque des vents forts.
Avant, on voyait les choses autrement. On pensait que c’était le moment où la déesse du vent descendait dans le monde des humains… et que ce vent décidait du sort des récoltes et de l’année à venir.
La légende de Yeongdeung Halmae 영등할매, la déesse du vent
[Photo Statue de Yeongdeung Halmae 영등할매 à Jéju,, wowjejusi naver blog]
Il était une fois,
à l’aube du premier jour du deuxième mois lunaire,
La déesse du vent qui descendait du ciel vers le monde des humains.
On l’appelait Yeongdeung Halmae 영등할매.Pendant quinze, parfois vingt jours, elle restait sur terre,
observant le monde et décidant en silence du destin de l’année à venir.
Pour l’accueillir, les habitants organisaient des rituels appelés Yeongdeung-maji 영등맞이.
Mais Yeongdeung Halmae 영등할매 ne descendait jamais seule.
Si elle arrivait avec sa fille, le vent se faisait doux et l’année promettait d’être généreuse.
Si elle venait avec sa belle-fille, le vent se levait, et les jours devenaient plus rudes.Et depuis ce temps-là, quand le vent souffle fort au cœur du deuxième mois lunaire,
on dit encore que Yeongdeung Halmae 영등할매 est parmi nous…
[Source : encykorea.aks.ac.kr]
Vous avez remarqué ce détail intéressant n’est-ce pas ? Si Yeongdeung Halmae descend avec sa fille, il fera meilleur que si elle descendait avec sa belle-fille.
Certains diront même que ça reflète la société confucéenne, hiérarchisée et patriarcale,
où les tensions entre belle-mère et belle-fille sont très répandues, et où les relations humaines servaient à expliquer les phénomènes naturels.
Apaiser le vent et prier pour l’année : le Yeongdeung-gut de Jeju 제주 영등굿
Cette croyance ne s’est pas perdue avec le temps. Elle est encore bien vivante aujourd’hui, notamment sur l’île de Jeju.
À Jeju, Yeongdeung Halmae 영등할매 est considérée comme une divinité de la mer, protectrice des plongeuses haenyeo 해녀 et des pêcheurs.
Du 1er au 15e jour du deuxième mois lunaire, des rituels chamaniques appelés Yeongdeung-gut 영등굿 sont organisés pour accueillir la déesse et apaiser les vents.
Aujourd’hui, une vingtaine de personnes continuent de faire vivre cette tradition qui est classé Patrimoine culturel immatériel de Corée et Patrimoine culturel immatériel de l’humanité par l’UNESCO
[Photo de Yeongdeung-gut de Chilmeoridang 제주 칠머리당 영등굿, chilmeoridang.or.kr]
Pendant cette période, certaines croyances subsistent :
- on évite les mariages,
- on prépare une part de nourriture destinée à la déesse lors des cérémonies,
- les pêcheurs s’abstiennent souvent de sortir en mer, jugée trop dangereuse.
Pourquoi s’en souvient-on encore aujourd’hui ?
Ça peut sembler superstitieux, mais à l’origine, ces récits permettaient d’expliquer le climat et les inquiétudes d’une communauté vivant au rythme de la nature.
Quand le vent soufflait fort, on disait : « Yeongdeung Halmae 영등할매 doit être de mauvaise humeur aujourd’hui. »
Il existe même un dicton : « Se marier en février porte malheur. » car en coréen, baram 바람 signifie à la fois le vent… et infidélité !
Un mot coréen à retenir
꽃샘추위 [kkot-saem-chu-wi] (Littéralement : le froid jaloux des fleurs)
Cela désigne un retour soudain du froid juste avant le printemps.
On l’utilise par exemple quand il fait doux en journée, mais qu’on ressort l’écharpe le soir en se disant : « Ah… c’est le kkot-saem-chu-wi 꽃샘추위. »
[Photo de kkot-saem-chu-wi 꽃샘추위, Natenews 2023]
À très bientôt pour la suite
Jake
